Немного о себе и о городе Грозном

Я родился в 1949 г. В 1951 г. наша семья переехала в г.Грозный, который в то время еще не был столицей Чечено-Ингушетии, а был тихий зеленый город с развитой нефтеперерабатывающей промышленностью.
В Грозном родились и выросли мой младший брат и две сестры. Отец - инвалид Второй мировой войны, оставил семью в 1957 году, и с тех пор мы его не видели. Мать по образованию техник-топограф, но в такой ситуации заниматься работой с постоянными разъездами не могла.
Она работала много и тяжело на неквалифицированных работах, и все равно не могла обеспечить нас даже самым необходимым.
Нас определили в школу-интернат на 6 дней в неделю. Круглосуточное бесплатное проживание в общежитии и питание в столовой интерната, прогулки строем, учеба и домашние задания под надзором классных руководительниц. С некоторыми из них я поддерживал хорошие отношения вплоть до выезда в Израиль.
В то же время интернат был как-бы прототипом советской армии.
По утрам подъем по сигналу и обязательная зарядка во дворе общежития. По графику - дежурства в столовой и в классах, в спальных комнатах (по 15-20 детей в каждой, но кровати в один ярус).
Строем нас водили в столовую и на уроки, строем на прогулки после уроков, затем на выполнение домашних заданий и т.п.
Общежитие для девочек отдельное и в другом месте.
Но во всей этой строевой дисциплине не было ничего ужасного, тем более что мы не знали альтернативы.
Раз в месяц праздничный обед с тортами в столовой интерната и подарки именинникам этого месяца.
Концерты филармонии или поставновки театра в зале интерната раз в 2-3 месяца.
Кружки по интересам, школьный оркестр, музыкальная школа или школа живописи - все бесплатно и вполне на уровне.
Пионерские лагеря на берегу реки в горных лесных районах Чечни на летних каникулах - бесплатно.

По итогам физ-мат олимпиад я получил направление в Колмогоровскую физ-мат школу-интернат при МГУ.
Учеба, проживание и питание бесплатное.
На зимние и летние каникулы выезд домой.
Закончил там 9-й класс, но разочаровался после провала многих выпускников интерната на вступительных экзаменах в МГУ и МФТИ. Усиленное изучение высшей математики в школе помешало им на вступительных экзаменах по элементарной математике.
Попросил об уходе и вернулся закачивать школу (10-й класс) в Грозном.
Мать одна вырастила нас с социальной помощью той самой Советской власти, которую стало принято безопасно (и даже модно) охаивать после 1991 года.
Как бы наша семья выжила в теперешней "демократической" России ? Ведь в первую очередь "демократы" уничтожили все то хорошее, что было при Советской власти, зато оставили и даже усилили все то плохое, что тоже при ней было.

В 1967 г. я закончил школу и поступил в МФТИ - в то время один из самых престижных ВУЗов СССР в области физики, аэрокосмической техники и электроники.
Физтех сравнивали с Калтехом (Калифорнийским Технологическим институтом в США) по уровню подготовки.
Но в отличие от Калтеха студенты Физтеха учились не только бесплатно, но многие (и я в том числе) получали стипендии.
Стипендии в то время хватало на прокорм в студенческой столовой, на проживание в общежитии института, одежду и обувь и на прочие мелкие нужды.
Без стипендии я не смог бы учиться ни в каком институте.
Многие ли выпускники школ имеют возможность получить высшее образование в сегодняшней России ?

Специализацию студенты с 3 по 6 курс МФТИ проходили в разных академических институтах Москвы и Подмосковья.
Наша группа изучала спецпредметы в области теоретической астрофизики в Физическом Институте Академии Наук им.Лебедева в Москве (ФИАН). Руководителем отделения был известный астрофизик академик В.Л.Гинзбург.

В Физтехе нас приучали, что студент должен получать не "законченное" образование, которое в нашу динамичную эпоху быстро устаревает, а умение получать и применять нужные знания самостоятельно по мере необходимости.
От нас не требовали запоминать и зазубривать то, что можно найти в справочниках. На семинарах и даже на письменных экзаменах по спецпредметам можно было пользоваться учебниками и справочниками. Без знаний все равно справочник не поможет во время экзамена - не хватит времени.
А если студент успевает воспользоваться спец-литературой на экзамене, значит он достаточно глубоко знает предмет и умеет пользоваться научной литературой, как и подобает научному работнику, а не зубриле-школяру.
На гуманитарных дисциплинах типа английский, история КПСС или Научный Коммунизм, этот принцип не действовал - литературой нельзя было пользоваться и вся нагрузка была на пямять, как и подобает школярам.
К сожалению, гораздо позже выяснилось, что "на Западе" действуют совсем другие принципы.
Работодатели, по крайней мере а Израиле, ценят не умение быстро получить нужные знания и навыки, а узкопроофессиональные готовые знания и опыт работы.
Если нужно для освоения новой работы хотя бы 1-2 дня (или даже 1 час), на квалифицированную работу не берут, если вам 35+.
Иди на курсы, потом где-то получи опыт работы, а потом приходи еще раз... если место еще будет.

Студенты называли Физтех "мужской монастырь на Долгих прудах".
Физтех находится в маленьком подмосковном тихом городке Долгопрудный (никаких прудов я там не видел), в 20 минутах езды электричкой от Москвы. Девушки в Физтехе учились, но их было в 5 - 10 раз меньше, чем парней. Мы были обделены женским вниманием - чтобы это внимание не мешало сосредоточиться на учебе (иногда по 10-12 часов в день). Из 10-15 корпусов студенческого общежития всего один корпус был женским. Парней туда пропускали только по особому разрешению и только до 23:00.

По слухам, евреев якобы ущемляли при приеме в Физтех, но среди моих знакомых доля евреев была куда больше, чем в среднем по СССР. Никакого сионизма среди студентов я не замечал.
Любые проявления национализма пресекались немедленно и весьма жестко, вплоть до отчисления.

В общем, как бы ни очерняли социализм нынешние демократы, вышедшие из партработников эпохи загнивания позднего социализма, именно социализм того периода с его социальной защитой помог нам стать на ноги и получить не только школьное, но и высшее образование, даже в престижных ВУЗах.
Кто сейчас даже из бывших благополучных семей, обездоленных псевдодемократическим режимом, может позволить себе или своим детям высшее образование в престижном ВУЗе России ? И во что обойдется такое образование ?
Конечно, свобода слова теперь почти беспредельная, и это хорошо, если это не свобода беспредела.
Только вот есть ли свобода быть услышанным у простых смертных ?

В 1974 г. я получил диплом МФТИ по теретической физике и астрофизике.
И тут-то выяснилось, что мы с нашим блестящим образованием нигде не нужны.
Были варианты поднапрячься и поступить в аспирантуру - но что потом ?
Для не-москвича это была бы оттяжка во времени, а не решение проблемы трудоустройства по специальности.
Более того, с научной степенью мы получали право преподавания ... в какой-либо сельской школе, и это право легко могло стать нашей обязанностью.
Не было желания продолжать никому не нужное образование.
Брежневский социализм в этот период уже начал загнивать, но только в отличие от дикого капитализма "не так хорошо пахнуть".
Пришлось возвращаться с направлением Физтеха в Грозный. Там я и проработал как программист, а потом и зав.лабораторией программирования в области автоматизации производства в Грозненском НПО "Промавтоматика" вплоть до выезда в Израиль в феврале 1993 г.

Грозненское НПО ПА была организацией молодой и динамичной.
В ней работали почти 3000 сотрудников. И толковые люди бытро продвигались в НПО.
Большинство руководителей на уровне зав.лабораторией, зав.отделом и выше были армяне и евреи. Сотрудники подшучивали, что НПО - это "армянско-еврейское лобби". В основном это были люди умные и энергичные, занявшие свои должности по праву, а не по протекции. С ними приятно и интересно было работать.
Никаких антисемитских и антиармянских настроений среди сотрудников НПО не наблюдалось. И так было вплоть до 1991 г. Может, НПО просто не успело достичь стадии бюрократического загнивания ?...
Тематика наших работ в области автоматизации производства и экспериментальных исследований обновлялась каждые 2-3 года. Обновлялась вычислительная техника, операционные системы, методы автоматизации. И здесь пригодились принципы обучения на Физтехе - не нужно получать сумму знаний, они быстро устареют, а нужно получать навыки для получения новых знаний и их применения.

В 1981 г. я закончил заочную аспирантуру на кафедре гидромеханики и газовой динамики и защитил кандидатскую диссертацию в МИНГ и ГП им.Губкина в Москве. Вопреки чуть ли не общепринятому оскорбительному мнению в Израиле о "купленных" дипломах и диссертациях среди советских инженеров, никаких взяток и подарков мне не приходилось давать ни рубля за 6 лет моей учебы на Физтехе и за 3.5 года в аспирантуре МИНГа.
Мой научный руководитель, профессор М.В.Лурье (к слову сказать - еврей), тратил на меня свое дефицитное время больше, чем мне было положено "по регламенту". Он помогал мне не только в работе над диссертацией, но иногда и в житейских делах.
С профессором М.В.Лурье мы долго поддерживали связь даже после нашего переезда в Израиль.
К сожалению, мне так и не пришлось работать под его руководством после защиты диссертации.
Вообще не пришлось заниматься ни высокой, ни прикладной наукой в Израиле.

Он мог бы давно переехать в Израиль, но не захотел пережить еще кучу унижений в поисках новой работы.
"Лучше получать маленький оклад профессора кафедры гидромеханики в России, чем большие унижения в Израиле..."
Увы, он оказался прав.
А что можно было ожидать от страны, все население которой составляет примерно половину Москвы ?
Как бы отнеслись к миллиону переселенцев, даже своих русских, 5 миллионов москвичей из половины Москвы ?
Дай каждому жилье и работу, да еще какие-то социальные условия требуют себе и своим старикам, которые ни дня не работали в этой стране, а пенсионные пособия им плати !

В Грозном вплоть до прихода Ельцина к власти в 1991г еще как-то можно было жить, хотя с каждым годом ситуация все ухудшалась с продуктами и товарами, как и везде в СССР.
Чеченцы и ингуши к началу 90-х годов составляли уже свыше половины населения Грозного (420 тыс.населения до войны 1994 г).
В науку "национальные кадры" не лезли, они были прагматиками и занимались своим бизнесом, в основном полу-подпольной торговлей, которая в те годы еще официально пресекалась, но уже не очень жестко.
Формально они работали зав.складами, зав.магами и на прочих низкооплачиваемых, но высокодоходных местах.
Чеченцы имели большие семьи по 5-6 детей, на которых получали пособия от Советской власти, и строили большие 2-3 этажные дома на окраинах города, покупали машины и жили на наш взгляд куда богаче, чем мог позволить себе даже Генеральный директор НПО ПА.
Один из лозунгов чеченцев в тот период: "Все добро совхозное - все добро МОЕ !". Такое разделение труда (труд одним, а доходы другим) в обществе не то чтобы всех устраивало, но не вызывало активного противодействия, и было относительно спокойно.

Евреев в Грозном было около 25 тыс.человек. Они жили тихо и незаметно, и никто их не трогал. Некоторые из них, у кого мне пришлось побывать, маскировались.
Они прятали шикарные интерьеры под внешне непривлекательными экстерьерами - обвалившаяся штукатурка, закопченые и грязноватые фасады домов и т.п.
Национализма в городе с 25 национальностями не было. Бытовая преступность по слухам была выше, чем в других городах СССР, но люди ходили по вечерам в кино и театр, гуляли по аллеям и в парке, и не особенно боялись.
Конечно, надо было соблюдать определенные правила поведения.
Например, пристальный взгляд на чеченца или неосторожное слово "зверь" в публичном месте могло вызвать резкую реакцию вплоть до удара ножом.
Опасно было появляться в одиночку на улицах, особенно вечером и особенно молодым и привлекательным девушкам.

Буквально со дня прихода Ельцина к власти в Грозном и Чечне началось какое-то мракобесие. Ельцинский лозунг "Берите власти на местах столько, сколько сможете" чеченцы восприняли буквально, как им того хотелось.
Начались массовые митинги на площадях города, свержение коммунистов (даже чеченцев) из обкома, горкома и других властных структур города и республики.
Секретаря горкома Партии выкинули из окна его рабочего кабинета на 2-м этаже.
Советы старейшин из чеченских тэйпов и муллы на площадях города, призывы к переходу всего населения на законы ислама.
Женщины должны носить паранджу, ворам нужно публично отсекать руки, затем головы...

Приход к власти генерала Дудаева, а затем якобы демократически-единодушные выборы его же на пост Первого Президента республики Ичкерия.
Выборы проходили под охраной внезапно возникшей чеченской гвардии с автоматами Калашникова - на всех выборных участках. Зато беспорядков на выборах не возникло.
Более того, в окружающей России цены на хлеб "освободили", и хлеб стал деликатесным блюдом для огромного большинства, не получающего зарплаты или пенсии по многу месяцев.
А в Грозном Дудаев цены на хлеб удерживал на Горбачевском уровне, доступном для неимущих. Но эта попытка остаться островком исламского социализма среди моря своих-же новых чечено-ингушских капиталистов была обречена.
Сразу же стала исчезать мука из продажи. Законы экономики приказами не отменишь.

Президент Дудаев сразу после избрания выпустил из тюрем Чечни всех уголовников и убийц - якобы для защиты молодой республики Ичкерии (от кого - не уточнялось).
Начались нападения на воинские части для захвата оружия.
Почему-то (или по чьему-то приказу) доблестные Российские войска не смогли защитить даже себя. Чтобы остановить эти нападения, Ельцин дал указ о выводе воинских частей из Грозного и из Ичкерии. Но при этом все оружие, вплоть до бронетехники, танков, самолетов и вертолетов почему-то осталось новой гвардии Дудаева - якобы по просьбе Дудаева к России, чтобы оборонять Ичкерию от внешних врагов (какие враги вокруг Чечни, окруженной Россией, Ельцину было не важно). Это стало важно в декабре 1994 г., когда на окраинах Грозного погибли десятки тысяч русских солдат. Наверняка среди них не было сынов новых русских демократов.

На окраинах и в центре города, и ночью и днем началась канонада - перклички автоматных и пулеметных очередей.
Начался уголовно-интернациональный террор против населения (включая чеченцев и ингушей).
Ограбления и убийства в квартирах, на улицах, в поездах.
Поезда перестали ходить через Грозный, а затем закрыли и аэропорт, и междугородные рейсы автобусов.

Люди за бесценок продавали квартиры или дома, а после нотариального заверения сделки в ту же ночь к ним приходили "гости" и изымали деньги.
Владельцы машин под прицелом "добровольно" дарили машины новым хозяевам молодой республики и тут же заверяли подарок нотариально (нотариус предусмотрительно приезжал с "гостями"), чтобы все было по закону, и чтобы новым хозяевам упаси Аллах не было потом хлопот с перепродажей машины. На эти машины новые хозяева грузили все, что вмещалось и можно было взять у старых хозяев, и мирно уезжали.
Если жертва не брыкалась, то утюгом не пытали и не убивали. Обходились гуманными методами убеждения...
Люди осознавали необходимость дарения своего имущества новым владельцам, и потому становились свободными от своего имущества - все в точности по изуверской формуле Маркса "Свобода - это осознанная необходимость !".

Молодых привлекательных девушек (в том числе чеченок и ингушек - мусульманок) иногда хватали днем даже в центре города на глазах у людей, затаскивали в машину - и больше их никто и никогда не видел.
Изредка, если родственникам "везло", находили истерзанные трупы. Родственники-чеченцы объявляли миллионные премии за любые сведения о своих без вести пропавших. Мы довольно часто видели такие объявления в местных газетах, но ни разу не нашлось ни одного свидетеля.
Русские бедствовали молча, так-как не могли предложить даже несколько тысяч обесцененных рублей за сведения о своих пропавших родственниках. И не могли мстить обидчикам кровной местью, принятой среди чеченцев и ингушей.
Рассказывали, что какая-то красивая студентка-чеченка сильно отбивалась и кричала, когда ее начали тащить в машину возле Грозненского Нефтяного института в центре города днем. Ей пустили пулю в лоб и спокойно уехали, чтобы другим неповадно было брыкаться.
Прохожих было много, но никто ничего не видел.

Надо заметить, что продать свой дом в Грозном даже в эпоху Хрущева-Брежнева можно было только с большим убытком - за эти деньги даже в захолустном городке России ничего нельзя было купить.
С начала 1991 г. даже при удачной продаже хорошего дома в Грозном можно было купить разве что хибару под соломенной крышей в заброшенном хуторе России - с дровяной печью без дров, с сан-будкой во дворе и с водяной колонкой на главной улице.
Поэтому "русскоязычные" еще с эпохи Хрущева и "возврата" чеченцев в Грозный в 1957 г. не могли продать свое жилье в Грозном без больших потерь.
И куда было ехать ?
"Удачливых" переселенцев упрекали в русских селах: "Что же вы раньше не уезжали из Чечни ? Жили хорошо ? Езжайте теперь назад в свою Чечню, а нам и без вас всего не хватает !". (Я заменил типичные русские 3-буквенные термины).

Особо зажиточным или непокладистым переселенцам даже дома поджигали, чтобы не задавались перед местными алкашами...
Черная зависть нищих духом.
Когда всем всего не хватает, многие возвращаются к своим звериным истокам. Власть силы, подлости и оружия. Тонкая шелуха цивилизованности сбрасывается очень быстро.

С 1992 г. чеченцы перестали покупать дома и квартиры у русских - "Нам и так все даром достанется !".
Заводы и организации еще работали, но зарплату нам не платили по 7 месяцев и больше.
Потом выдавали по номиналу, обесцененную раз уже в 10.
Якобы Москва переводила деньги за работу вовремя, но банки Ичкерии по приказу Дудаева все отдавали на оборону республики (от кого ?) - а вы господа терпите...

В такой обстановке мы начали оформлять документы на выезд в Израиль.
ОВИР Грозного обслуживал чеченских паломников в Мекку (50 000 виз и паспортов каждый год).
Россия ни тогда, ни теперь (даже в период войн против Чечни) не позволяла даже русским жителям Грозного оформлять визы на выезд где-либо, кроме как в ОВИРе по "месту проживания".
Демократия уже вовсю бушевала на просторах России, но "порядок есть порядок, его никто не отменял".
Прописка в паспорте и все ее тюремно-социалистические последствия остались до сих пор.
Это ведь не помеха демократии российского типа, которую ни умом не понять, ни аршином не измерить !
Никакие возможные для нас взятки не помогали оформить документы в ОВИР Грозного.

Вспоминаю один мелкий, но характерный эпизод в оформлении визы на выезд.
От меня потребовали согласия обоих родителей на выезд или справку о их смерти, если кого-либо уже нет.
В то время мне было уже 43 года, но я (как в фильме Интердевочка) обязан был получить оба согласия, или оставаться - работу уже потерял, осталось потерять семью ... и все остальное.
Ладно мать хоть была рядом - хотя могла бы заломить непомерные условия для своего согласия на мой выезд.
Она в конце 1993 г обменяла с каким-то чеченцем свой частный дом в Грозном (5 комнат и двор, все коммунальные удобства мы сделали к тому времени) на 2-комнатную квартирку в Актау (в другой стране Казакстан).
А как быть с отцом, которого я не видел с 8 лет ?
Как и от кого получить справку о его смерти, если он уже покинул этот свет ?
- Повезло, что мы знали его давнее местопребывание в молдавском селе.
- Повезло, что он был еще жив и жил еще там.
- Повезло, что он не стал законченным подлецом и дал свое согласие без непомерных требований (типа вернуть ему все алименты на нас четверых с индексацией с 1957 года).
А ведь Молдавия уже стала отдельной страной со своими отдельными законами.
Уф...пронесло.
Вот такая вот мелочь...
Страны уже нет, и всего хорошего, что в ней все же было - тоже уже нет.
Но ее тюремно-концлагерные порядки для законопослушных граждан остались.
Порядок есть порядок - его никто не отменял.
Поневоле вспоминается знаменитый лозунг эпохи СССР - Ленин и теперь живее всех живых !
Только уже в буквальном и зловещем смысле... Каково же живым в такой стране ?
Глобальный беспредел и организованный свыше беспорядок в масштабах страны и мелкий удушающий порядок для законопослушных граждан этой страны.

Полтора года мы оформляли документы на выезд.
И вот наконец после больших и энергичных усилий жены Оли Бог нам помог - в феврале 1993 г. мы наконец-то заплатили пошлины и получили визы.
Багаж помог вывезти водитель грузовика - чеченец за немалую, но все же не черезмерную плату.
Вывезли багаж через русско-чеченские таможни в Минводы почти без потерь - у нас ничего ценного не было, но багаж распотрошили весь на чеченской таможне.
У жены "конфисковали" новые солнечные очки - мы не стали спорить.
Еще через месяц мы выехали через Гудермес в Москву.
До Гудермеса нас довез за приличную сумму чеченец на своем микроавтобусе. Междугородние автобусы из Грозного уже не ходили.
Потом пришлось со стариками (отцу жены было уже около 80 лет) и с объемистыми баулами пробираться под сверхдлинными товарными составами, которые прочно перекрыли все доступы к пассажирским платформам.
Едва успели залесзь на уже тронувшийся поезд.
Билеты были в плацкартном вагоне, но мы не огорчились.
В купе стало опаснее ездить, чем в плацкарте.
И нам опять повезло - в поезде нас не ограбили и не убили.
Мы ехали под охраной чеченской гвардии Дудаева до границ Чечни.

Через 40 часов пути Москва нас встретила со столичным размахом и деловой хваткой, как и полагается новой акуле капитализма и образцовому капиталистическому городу.
Багаж надо было крепко держать, лучше на привязи к руке или ноге - иначе его могли вырвать и утащить, о чем нас благодушно предупредили.
На привокзальной площади грязь и мусор с мокрым снегом.
Полно народа, но возникает ощущение запустения и безысходности. За доставку багажа от платформы к стоянке такси носильщики запросили сумму, превышающую трехмесячную зарплату зав.лабораторией с ученой степенью. Пришлось перебежками тащить самим свои баулы и чемоданы.
На такси оазалось пробиться невозможно.
Водитель-частник на микровавтобусе запросил чуть ли не годовой доход за доставку нас с багажом к нашим знакомым в Москве (30 минут езды). И при этом он просил нас грузиться очень быстро и скрытно, на заметном удалении от привокзальной площади. Сказал, что опасается случайной пули от конкурентов.
Знакомые нам сообщили, что на рейсовых автобусах в аэропорт Шереметьево доезжали далеко не все.
Людей высаживали из автобусов на подъезде к аэропорту, обыскивали вместе с багажом, отбирали деньги и все ценное (плата за услуги по обыску !), убивали несогласных и пускали по-миру остальных... В Израиле разбогатеете !
Нам повезло, что в день отлета в аэропорт нас повезли на автобусе Израильского Сохнута, а не в рейсовом автобусе Москвы. Ограбления в автобусах приняли такой масштаб, что Сохнут взял на себя даже эту заботу о переселенцах.

И вот 16 февраля 1993 г. мы прибыли из угрюмого предвоенного Грозного через Московский свободный беспредел в солнечный и теплый Израиль. Теплый буквально - по погоде.
Мы знали, что никому мы здесь не нужны.
Еще в 1991 г мы и не мыслили себе такое развитие событий, и вовсе не стремились в Израиль с его бесконечным конфликтом с арабским окружением.
В Израиле у нас, кроме одного хорошего знакомого, не было совсем никого.
До 1993 года мы искали варианты переезда в Россию-мать-её или под Харьков, где были родственники жены.
Но ничего реального так и не смогли найти.
И так по-неволе, спасаясь из Грозного, мы оказались в Израиле.
Но это уже другая история. История "алии и абсорбции".

Из писем наших знакомых и родственников, которые не моглди или не хотели уезжать в никуда, и которые оставались в Грозном до войны, мы узнали кое-что о дальнейших событиях.
Хотя люди ДО СИХ ПОР (в 2009 г) не хотят делиться воспоминаниями той поры...
Эта психологическая самоблокада и самоамнезия памяти как будто специально помогает властям скрыть все следы их передела власти.
До декабря 1993 г обстановка непрерывно ухудшалась, но можно было еще как-то уехать без ничего до границ чечни.
С началом войны в декабре 1993 г и российских бомбежек не стало воды, света и газа.
Морозы зимой в Грозном бывают до -20°C, хотя обычно от -10°C до +5°C.
Вполне достаточно для населения, особенно для оголодавшего и в длительной перспективе.
И Российские власти вроде бы ни причем, если кто замерз.
С другой стороны, трупы ведь не так быстро разлагаются зимой, как летом.
Так что все было продумано и рационально !

Знакомые собирали воду от таявшего снега с крыш.
Окна заслоняли чем могли (и это не в зоне бомбежек), и топили жилье чем могли (старые вещи, книги).
У моего русского друга сгорел его частный дом от попадания осколка русской бомбы в январе 1994 г.
Тушить пожар было нечем - снега не хватало. Зато погрелся ! Терять ему стало нечего, кроме жизни !
Хорошо хоть семью отправил до войны к родственикам в Актау.
Тогда он с моими родственниками бросили все, что у них еще было ценного, и вышли на трассу.
Чеченские боевики на грузовике вывезли их до границ Чечни.
По дороге один из боевиков спросил мать моих родственников:
- "Бабка, а ты не боишься, что мы тебя ограбим ?"
- "Нет, не боюсь. У нас уже ничего не осталось !".
На границе чечни друг попросился на преселение в Актау, а наших родственников посадили в поезд и повезли в Саратовскую область - в общежитие для беженцев.
Другой мой русский друг не пожелал бросить 5-комнатную просторную квартиру в центре Грозного.
Во время бомбежек его жена с маленькой дочкой отсиживались в бомбоубежище.
А он спасал квартиру от мародеров, когда одна из русских бомб пробила крышу и потолочные перекрытия, по пути убила его и сожгла квартиру, и через пол прошла на нижние этажи.
Снайперы с крыш домов отстреливали ради забавы тех, кто выходил из бомбоубежищ, особенно мужчин.
Надо полагать, что бомбы не щадили и чеченские дома.
И разве удивительно, что обозленные чеченцы, для которых Москва далеко, а "свои" соседи-русские рядом, начали уничтожать в отместку этих русских (наверное поголовно, но фактов мы не знаем) ?
Так убили мою русскую знакомую из НПО и всю ее семью в ее доме (женщин и стариков, мужчин у них не осталось).
Об этом мы случайно услышали из новостей по телевизору в Израиле.
Их якобы предупреждали оставить дом и убираться "в свой Саратов", но они не верили, что их тронут. Ничего мол ценного у нас нет, дом старый и не завидный...
Дом остался, но они не учли фактор слепой ненависти ко всем, кто имеет хоть мелкое отличие от "своих", особенно среди молодежи, которую пропустили через мясорубку ради чьих-то политических выгод.
Это ведь характерно для всех наций и народов, а вовсе не для одних чеченцев.
Когда всем всего не хватает, всегда можно найти хотя бы мелкие отличия в людях, и мстить им за свои неурядицы.
Переселенцы, иноверцы, маловерцы, иностранцы, не тот цвет волос или форма носа - разве не достаточные факторы для слепой ненависти и ярости ?
Разве есть разумная логика в слепой ненависти, кроме как логика психологии отыграться на ком-либо доступном и безответном ?
Ведь для того и делают куклы для битья в виде босса, чтобы дать безопасный способ спустить заряд злобы.
Плохо, когда такими куклами становятся живые люди.